小忆为您推荐：
龙是中华民族的象征，代表了强大和力量。上古时代，龙有极强的战斗力，呼风唤雨，甚至移星换斗都不在话下。
上古十大神龙，各地区可能稍微有些差别。
十、蟠龙
指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。
在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”
九、云龙或雨龙
被云雾缠绕的龙或行雨之龙。在很多历史典籍当中都有过关于云龙的记载，传说它能翻云覆雨。
汉王充《论衡·乱龙》：“董仲舒申《春秋》之雩，设土龙以招雨，其意以云龙相致。”
五代齐己《春雨》诗：“云龙相得起，风电一时来。” 前蜀杜光庭《天册巡官何文济为东院生日斋词》：“犹风虎以相须，若云龙而感契。”
《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”
孔颖达疏：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也。”
后因以“云龙”比喻君臣风云际会。
宋陆游《太师魏国史公挽歌词》：“云龙际千载，典册冠三公。”
明张居正《圣母图赞·庆都毓圣》：“元云入户，赤龙在宫，遂开景运，万国时雍，济济岳牧，是谓云龙。”
八、黑龙
北方黑帝黑龙王，北海龙王的先祖，传说中浑身布满黑色的鳞片，且具有很强的战斗能力。
《墨子·贵义》：“且帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。”
《淮南子·览冥训》：“于是女娲鍊五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。” 高诱 注：“黑龙，水精也。”
七、火龙
南方赤帝赤龙王，南海龙王的先祖。
火龙：《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。
六、虬龙
虬龙是古代传说中有角的小龙，也有说是无角的幼龙。
《说文解字》：“龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。”李善注《甘泉赋》引《说文》“虬，龙无角者。”
五、苍龙
西方白帝白龙王，西海龙王的先祖。汉族传统文化中是四象之一，神话传说当中的神龙。
有着鲤鱼的尾巴，身体有些像是，脸长得像麒麟，从汉朝开始被定为皇帝的象征和代表，也是中国华夏民族的象征。
四、青龙
东方青帝青龙王，东海龙王的祖先。是古代神话传说中的灵兽，属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。
一只巨大的龙，有五爪，身体呈现出蓝色或绿色，并且拥有强大的力量。从先秦时代开始它就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。
《淮南子·卷三》记载：“天神之贵者，莫贵于青龙”。故而青龙或为四象之首。
三、应龙
中央黄帝黄龙王，形似蛇，能够飞行。它有两只翅膀，身上覆盖着羽毛。行动快速、敏捷，能够在空中穿梭自如，并且能够掌管天气和风的力量。
相传应龙是黄帝手下的神龙，据说当年黄帝和蚩尤打仗，蚩尤请风伯、雨师来助阵。
黄帝的军队被狂风吹得东倒西歪，士兵被倾盆大雨浇得晕头转向，黄帝军队大败而归。
黄帝请出应龙助战，两军正在厮杀之时，风伯、雨师又站立云端使用妖术，刮起狂风，降下暴雨。
这时，应龙化作一条巨大的飞龙，展开双翼在乌云中昂头摆尾，张开门扇似的大口，将那倾盆暴雨吸入口中。
风伯和雨师见一条巨龙将那大水吸去，又加大妖术，大风将巨龙刮得摇摇欲坠，难以在云端停立，大雨又似江河决口，使巨龙难以尽收。
应龙与风伯、雨师相持一个时辰，渐渐支撑不住。
这时幸好黄帝的女儿，女魃及时感到，狂风暴雨立即风息雨停，原来女魃乃是天上的旱神，有驱风赶雨之术，蚩尤的军队在没了风伯雨师的帮助下大败，应龙也乘机将蚩尤杀死。
黄帝虽然胜利了，但女魃和应龙却经此一战，法力消耗过大，再也无力升天，后来女魃隐居在北方，所以北方干旱少雨，应龙蛰居在南方的山泽里，所以南方潮湿多雨。
第二、烛龙
别名烛阴、火精，古代神话中的钟山之神，是人面蛇身的形象，赤红色，身长千里，睁眼为昼，闭眼为晚，吸气冬，呼气为夏，又能呼风唤雨，不喝水不进食，不睡觉也不休息，掌令时节，充当日月。
据说当年盘古开天辟地，劳累而死后，胯下之物化成烛龙，也有一说，盘古死后躯体化成十二祖巫，其中就包含烛龙。
第一、祖龙
龙的祖先，在神话当中是一种最古老的龙，能够有掌控云雨的能力，是龙族的起源。
祖龙在古代神话书籍中并无过多记载，在道教典籍中关于祖龙的记载比较多
发表评论