腊月二十七的大集刚散,年货堆满了柜子,第二天家家户户的厨房就冒出了——热腾腾的白气。灶火通红,大锅烧水。案板上一团团雪白的面团正缓缓鼓起,像有了呼吸。今天是腊月二十八,童谣唱得喜庆:“二十八,把面发。”这是一场关于“发”的仪式,一场用蒸汽写...
二十五的豆腐余味尚在舌尖,腊月二十六的肉香还在飘,等到腊月二十七的时候,村子里的人都开始坐不住了,特别是小朋友,一年中最开心的应该算今天了。以前是翻箱倒柜找布票、数钞票,揣着一年攒下的零钱,赶往镇上或县城的——大集。二十七,去赶集,一场腊月里...
二十五豆腐磨完,灶台还留着豆香,第二天村子里就变了味儿,空气里飘来一股油润、厚重、带着铁锈气的腥香,那是——肉味。腊月二十六,童谣唱得响亮:“二十六,割年肉。”腊月里的‘年味’从这一刀开始了,这一刀下去不是普通的买菜,而是——把“年味”提回...
腊月二十四扫完房子,灰尘落地、空气清朗。第二天,天还没亮,村子里就响起——咯吱咯吱的石磨声。家家户户泡了一夜的黄豆被舀进磨眼里,乳白的豆浆顺着石缝流下,热气腾腾、香气弥漫,今天是——腊月二十五。老话讲:“二十五,磨豆腐。”这可不是普通的做饭...
“二十四,扫房子”。腊月里的‘年终大扫除’。那腊月二十四为什么要大扫除呢?只是为了清洁房屋吗?“扫尘”背后的驱邪迎新智慧和h文化内涵。年终大扫除腊月二十三,送走灶王爷。第二天,家家户户就该——动扫把了。“二十四,扫房子”这句童谣传了几百年,...
“二十三,糖瓜粘”。腊月二十三,灶爷要上天,这是过年流传的一句话,为什么要祭灶?糖瓜粘灶王爷的嘴是啥意思?北方人说:“今天是小年。”家里开始大扫除、蒸馒头、炸果子,而最特别的是——买一串糖瓜,那是一种麦芽糖做的糖,咬一口粘牙、甜腻、微拉丝,...
中秋节赏月、吃月饼、看晚会、团圆饭,月亮是背景,是朋友圈的滤镜,是诗人嘴里的“婵娟”。在古代中秋拜月是女子一年中最自由的夜晚。在古代中秋的月亮不是看的,是——拜的。而最虔诚的不是男人,是女子。在那个“大门不出二门不迈”的年代,中秋夜是她们一...
你知道为什么有守丧三年的说法吗?守丧三年,又叫守孝三年,是报恩,是中国人最深的报恩,可不是什么迷信。现在都知道父母去世,子女要披麻戴孝,守孝三年也一般是三年不贴春联。在古代,守丧三年是很严格的,子女必须:辞官停婚不宴饮不娱乐不剃发不纳妾住...
男子的成年礼叫冠礼,女子的成年礼为笄礼。古代女子十五及笄:一梳头,二插簪,三拜母,这是被大众遗忘的女子成年礼。笄礼,十五岁及笄之年挽发成髻,插上发簪,三拜母亲,取字改称,从此她不再是“闺女”,而是——待嫁之女、家族之女、可参与祭祀的正式成员。...
古代男子二十而冠,三加冠冕,如今18岁过个生日完事,好点的发张证。为什么越来越没有“成年感”呢?18岁的时候,喊上朋友吃顿饭,拍张合影发到朋友圈来一句“我成年了”,有的学校会发一张“成人证书”,就算长大。可你知道,在古代一个男孩成年,是一场真...
束脩六礼束脩在古代指是一束肉干,又称肉脯,类似腊肉。出自战国前期成书的《论语·述而》:“子曰:‘自行束脩以上,吾未尝无诲焉’”。在孔子的时代,就有送“束脩”投师的礼俗了。从魏晋南北朝将束脩定为教育中专有的礼仪,到唐代对礼仪相对完整化。再到...
结过婚的肯定知道,没有结过婚的多少也听说过,新娘上轿(车)不能回头。出嫁的姑娘在上车前,娘家人一遍遍的提醒,不能回头看。上车那一刻被娘家人死死拦住,不许回头看一眼吗?这不是父母心狠,也不是演戏,而后留下来的老规矩:回头一望,夫家不旺一步回...
经常在短视频上刷到“正月不理发”是因为“思旧”,解释的也是头头是道。有时候孩子问了,也是这样解释的,突然有一天想到:“真的是这样的吗?”毕竟国内的互联网环境是有目共睹的,有时候营销号为了流量随便编写,没有一点历史考究,完全的弯曲传统文化。...
你肯定因为这个事情别爸爸妈妈说过。饭做好了,妈妈喊你去盛饭,你盛好了饭,那上筷子,往碗里面一插,就给端过去了。结果可想而知,你被你爹说教了一顿。这个场景发生在家里还好,如果发生在外面,或者一个特殊的场合,这一些细节可能就能改变结果。一些孩...
当你走进一大户人家,主人热情地招呼你进门。你抬脚走进去,眼看你的脚要踩到门槛上了,主人赶紧提示你:“别踩门槛,要跨过去。”你一愣,脚在门槛上悬了半秒,尴尬地收回来,重新迈步。这个场景,你或许可能经历过,也可能只是听说过。或许,你根本就不知...