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春节的第五天，年味仍在，但空气里多了一丝变化——一种即将回归日常的预兆。
初一的拜年、初二的回门、初三的休整，都为这一天铺好了路。今天是——正月初五。
老话讲：“破五！送穷鬼，迎财神！”
这一天，不是年俗的尾声，而是一次郑重的重启。
它像一道分界线，把“过年”和“过日子”，清晰地划分开来。
破五
打破五天的“年规矩”。从除夕到初四，家里的规矩格外多：
不能扫地倒垃圾，怕扫走财气；
不能动针线剪刀，怕剪断财路；
打破东西要赶紧说“岁岁平安”。
这些禁忌，是春节过年的“特殊状态”。
但生活不能永远悬停。初五的意义，就是打破这种悬停。
它宣告：年，过到了这里，该把家收拾利索，把心收回来，准备干活了。
破五，要送穷，迎财神。
送穷
“破五”的头等大事——送穷。把积攒的“穷气”扫出门。
这“穷”不是指贫穷，而是五天积攒下来的陈旧之气：厨房的剩菜汤水、地上的瓜子壳、院里的鞭炮碎屑。
所以，初五一早，家家户户拿起扫帚，进行一场彻底的清扫。
从屋内扫到院外：垃圾不能堆在门口，得挑到远处倒掉；
倒掉“聚财水”：留的“聚财水”（井水、米缸水），初五倒掉，象征“吐故纳新”；
放鞭炮“送穷”：有的地方边扫边放炮，“轰”走穷鬼。
这一扫，扫的是灰尘，送的是过去一年的晦气，迎接的是——一个干干净净、轻装上阵的新开始。
迎财神
如果说“送穷”是清旧，那“迎财神”就是纳新。
初五是五路财神的生日，能招揽四方之财。
商家开市，为新年“抢财路”，这一天，商家最为重视：
开市：店门大开，挂红布、放“开门炮”，响声越大，越能“惊醒”财神；
祭拜：供上鱼（年年有余）、肉（富足）、年糕（步步高）、上香祈愿生意兴隆；
抢路头：争着早开市，图个“先机”，抢占财路。
普通家庭虽然不用开市，但也可以参与其中，或在家设香案，或去庙里祈福。
要是能吃到供桌上的糖果就更好了——那叫“沾财气”。
吃“破五饺”
“破五”这天，饭桌上的主角依然北方是饺子，南方是汤圆。但今天的饺子，有了特别的寓意——“捏小人嘴”。
全家人一起包：团圆协作，凝聚家气；
包时使劲捏：边捏边说“捏小人嘴”，防止新的一年遭人口舌、是非；
煮时不能破：破了叫“露馅”，是忌讳，象征“漏财”或“破事”；
躲五
部分地区还有新媳妇的“避姑日”说法，在北方一些地方，初五还有“躲五”的习俗。
新婚媳妇结婚第一年，初五回娘家，避开在夫家过“破五”。
原因有二：
避“小姑”：怕与小姑子争执，影响家和；
避“大姑”：有些地方“大姑”谐音“大孤”，不吉。
但无论身处何地，初五的清晨，人们都会不约而同地：打扫、祭拜、准备开工。
这是一种无声的默契，一种对“新年新气象”的共同信仰。
正月初五，没有除夕的守岁长夜，没有初一的庄重拜年，它的力量，在于一种踏实的行动。
它告诉我们：年，不只是用来过的，更是用来作为起点的。
当扫帚划过地面，当财神像前香火升起，当第一锅“破五饺”端上桌，我们其实是在说：年已过完，心已归位，生活，现在正式开始。
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