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男子的成年礼叫冠礼，女子的成年礼为笄礼。古代女子十五及笄：一梳头，二插簪，三拜母，这是被大众遗忘的女子成年礼。
笄礼，十五岁及笄之年挽发成髻，插上发簪，三拜母亲，取字改称，从此她不再是“闺女”，而是——待嫁之女、家族之女、可参与祭祀的正式成员。
这场仪式比男子冠礼更柔，却同样沉重，因为它不只是“成年”更是——从女孩到妇人的过渡。
时间
“笄”（jī）古代发簪，“及笄”是年满十五，可以插簪，《礼记》载：“女子十有五年而笄”。
女子十五岁行笄礼，标志着成年了，可以议婚，可以参与家族祭祀，身份正式转变，与男子“二十而冠”对应。
流程
三加簪
笄礼虽不如冠礼记载详尽，但明清民间与士人家庭广泛实行，核心亦为“三加”。
三次加簪，一次比一次华贵，象征女子成长的三个阶段。
第一加
采衣 → 初服 + 发笄。
初服是素色襦裙，象征少女纯真；发笄是普通木簪或骨簪，轻轻挽发成髻。
由“正宾”（德高女性长辈）为少女梳头，从垂发变为发髻，插上第一支簪，象征——告别童年。
祝辞：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”
第二加
换曲裾深衣 + 发簪。
服饰是曲裾深衣，端庄典雅；发簪是银簪或玉簪，样式精致。
祝辞：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”
象征——女子应知礼仪、守妇德、修容止。
此时，她已具备“妇容”“妇言”“妇工”之能，可正式参与家族事务。
第三加
换大袖礼衣 + 簪冠。
服饰是大袖长裙礼服，华丽庄重，头饰是发冠或凤冠式簪，象征已可婚配。
祝辞：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”
象征——正式成年，可议婚嫁，可入宗庙，可拜祖先。
三拜礼
三拜这里有不同的说法，有说和冠礼一样拜天地、拜祖先、拜父母；还有一种说法是拜父母、拜宾客、拜天地；
还有说法第一拜的时候只拜母亲。不拜父亲，不拜祖先，是因为母亲是她人生的第一位老师，教她女红、礼仪、持家。
参考资料不多，谁懂可以解答下哈。
取字
从“闺名”到“字”，与男子一样。
女子行笄礼后，由正宾或父亲取“字”，如：
王昭君，字嫱
蔡琰，字昭姬
从此，同辈称“字”，不称名以表尊重。
和男子一样，“名”是父母叫的，“字”是社会叫的。
自此之后，她不再是“小女”，而是“某娘”“某氏”。
聆训
有说是母亲受训，但感觉应该是父母亲更合适。
受训内容大致是：
敬舅姑（公婆）
和妯娌
勤女红
慎言语
守贞静
这是她作为“未来妇人”听到的第一课，也是最重的一课，也是女性之间的传承。
需要注意的是古代笄礼是女性专属空间，男人不参与，是象征女性世界的独立与传承。
但如果放到现代有点不合适，这样无法跪拜父亲，所以现代来说一般是父亲起礼和受训，三加环节可以稍微避让下。
现代笄礼
自明清以后礼制简化，民间多不行完整笄礼，仅以“订婚”或“出嫁”代替成年标志。
至今几乎消失，女孩成年没有仪式，只有年龄增长。
近年汉服兴起，一些家庭、学校、文化团体也慢慢的给孩子过成年礼，女子的笄礼也得以恢复。
希望以后18岁女生，不再是收到一条裙子、一束花、一顿饭，而是给她一个庄重的成年礼，用一支簪、一套衣、一次拜告诉她：
你已成人
你要立身
你要守德
这不是束缚，而是一种被郑重对待的尊严。
用温柔而庄重的方式告诉每一个女孩：你长大了！
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